Kedah merupakan negeri pertama di Semenanjung Tanah Melayu yang rajanya menerima Islam sebagai agama rasmi.
Ramai berpendapat Islam sampai ke Kedah seawal pertengahan kurun ke 6 Masihi. Buktinya bila ada para pedagang Islam datang berdagang di Kedah dan sebar agama Islam di negeri tersebut.
Tapi perkembangan Islam tidak semulus yang disangkakan kerana Raja Kedah masih lagi teguh menganut ajaran Buddha Mahayana. Rakyat yang tertakluk sebagai hamba raja tidak boleh sesuka hati menganut agama selain agama anutan Raja.
Rakyat boleh jatuh derhaka dan hukumannya amat berat sekali.
Abad ke 8 dan 9 masihi pun dah ramai pedagang Arab di Kedah berniaga dan bebas mengamal Islam tetapi tak boleh sesuka hati berdakwah pada rakyat Tuanku Raja Kedah.
Hanya pada tahun 1136 Kedah menjadi negara Islam setelah Rajanya memeluk Islam.
Ceritanya terkait pada tahun 1135 masihi, Khalifah Abbasiyah ke 31; Abu Abdullah Muhammad bin Mustazir Billah Ahmad al Muqtafi Lil Amrillah (1135-1160) atau dikenali sebagai Khalifah Muhammad bin Ahmad telah mendapat restu dan menitahkan Gurunya; Syeikh Abdul Qadir al Jailani agar menyusun gerakan dakwah ke beberapa benua antaranya Afrika, Eropah, India dan Nusantara.
Untuk misi ke Nusantara, Syeikh Abdul Qadir Jailani telah menghantar anak muridnya; Syeikh Abdullah bin Ahmad bin Jaafar al Qumairi dari wilayah Shahir bersama dengan 11 orang rakan-rakannya melalui pelabuhan Aden di Yaman ke Kedah sebagai utusan dakwah, pembawa misi diplomatik serta perdagangan antara Kalah dan Abbasiyah pada 1136 masihi.
Utusan ini begitu penting memandangkan empayar Abbasiyah ketika itu sedang menghadapi ancaman luar dari tentera salib, kerajaan Syiah Fatimiah dan pemberontakan Syiah Qaramitah serta golongan Khawarij di dalam negara.
 |
| Foto Hiasan |
Abbasiyah amat memerlukan bahan-bahan mentah seperti rempah, besi, tekstil, hasil hutan dan sebagainya bahkan jika boleh sekutu yang membekalkan tentera di masa hadapan dalam menghadapi ancaman-ancaman luar.
Rombongan Syeikh Abdullah singgah di pelabuhan Lembah Bujang dan beruzlah di puncak Gunung Jerai sebelum memulakan dakwah Islam kepada Raja Kedah; Phra Ong Mahawangsa ikut versi Hikayat Merong Mahawangsa (HMM) atau Raja Derbar Raja II ikut versi At Tarikh Salasilah Negeri Kedah (ASNK).
Namun para utusan dakwah tersebut menghadapi tentangan hebat dari ahli sihir, para pendekar dan Raja sendiri di Istana kota Bukit Meriam.
Ini kerana sihir yang diamalkan oleh Raja dan para pembesar begitu ampuh hasil dari amalan ajaran Tantrayana.
Kedah ketika ini masih merupakan sebuah negeri naungan kepada empayar Dhamasraya dari Sumatera sejak tahun 1088 masihi setelah kehancuran empayar Srivijaya pada tahun 1025 masihi akibat serangan angkatan Chola dari India.
Dhamasraya adalah sebuah empayar yang teguh mengamalkan ajaran mistik Tantrayana iaitu ajaran yang mengabungkan unsur Buddha Mahayana serta Hindu Shiva-Visnu.
 |
| Dewa Bhairawa yang dipuja pengamal Tantrayana untuk memperolehi kuasa magis |
Namun akhirnya sihir serta perlawanan tersebut berjaya dikalahkan dan Raja memeluk Islam bersama para kerabat, bangsawan dan raja. Seluruh berhala dimusnahkan.
Setelah itu nama baginda ditukar kepada Sultan Muzaffar Shah dan negeri Kedah digelar Kedah Darul Aman. Kedah telah melaksanakan ajaran Islam dengan bimbingan para ulama yang dikirimkan oleh kerajaan Abbasiyah mulai tahun 1136 masihi diikuti dengan kiriman para pendakwah ke Lamuri atau Acheh Tua.
Syeikh Abdullah al Qumairi telah meninggal dunia di Gunung Jerai sewaktu pembinaan menara masjid di puncak tersebut.
Jenazahnya dikebumikan di kawasan tersebut dan pernah dilawati oleh Gurunya; Syeikh Abdul Qadir pada tahun 1165 masihi.
Nak cerita lanjut, hangpa boleh baca kajian ilmiah ini yang telah diperakui dalam persidangan antarabangsa;
https://myjms.mohe.gov.my/index.php/jdpg/article/view/12544/6262
Disclaimer: Jurnal ini adalah sebuah sumbangan amal jariah dan wakaf ke arah merakyatkan pembacaan dan pengetahuan mengenai sejarah bangsa Melayu selain sebagai sebuah jihad ilmu ke arah merealisasikan Silat Cekak sebagai Silat Akademik.
Maka dalam adat berilmu berilah citation / kredit kepada Penulis dan sumber-sumber penulisan lain sekiranya ingin ilmu yang diperolehi hasil dari penulisan dan pembacaan ini diberkati oleh Allah swt.
